Зал 1. Город и горожане. Этаж 1

Зал «Город и горожане» вводит зрителя в контекст проекта Лены Шаргановой и знакомит с разными образами и возникающими в ходе исследования города Апатиты смыслами: находящимися на поверхности или же спрятанными глубоко в архивах и частных историях информантов. Архивные материалы таймлайна, газеты, книги, журналы, фотографии, кинохроника разных лет, конструируют историю города и его жителей в исторической развертке, знакомя с тем, как советская идеология растила население, которое в свою очередь покоряло Север. Вместе с этим архивы отсылают и к более поздним этапам развития города: 1990-е годы, время, когда произошла массовая социальная, политическая и индустриальная стагнация противостоит нашему времени — возрождению города и его прежней романтики в новых условиях. Таким образом, зритель способен ознакомиться с темпами развития Апатитов в разное время и сравнить коллективный опыт с более локальным: строительным или художественным.

Художественные работы Лены Шаргановой — «творческий» ответ или комментарий к погружению в нарративы и проблематики пространства и местного населения. Визуальное и пластическое исследование карты местности, топографии территории, внутри-групповых (в обществе) взаимодействий, обращение к документальному взгляду или сугубо женскому — художница поэтически рассматривает городские процессы от глобальных проявлений до мелких, локальных явлений.

Зал 2. Спорт и отдых. Этаж 0 (SPA-зона)

В этом зале представлено собрание архивных материалов и художественных работ Лены Шаргановой, раскрывающее функционирование культмассового сектора в Апатитах и прилегающих заполярных городах, прежде всего — в Кировске, исторически тесно связанном с Апатитами как их «старший брат». Экспозиция сосредоточена на советском периоде, в котором физическая культура и организованный досуг выступали инструментами формирования идеологически устойчивого и телесно дисциплинированного гражданина Севера.

С конца 1920-х годов в СССР культмассовая работа стала важной частью жизни трудовых коллективов: она включала в себя организацию досуга, клубных мероприятий, физкультурных праздников, агитационных выступлений, лекций и смотров художественной самодеятельности. На предприятиях, в учреждениях и даже в жилых районах формировались «культбюро» и «культработники», ответственные за воспитание через отдых и спорт. Эта система активно внедрялась и на Севере — в Апатитах, городе, выросшем из индустриального проекта. Здесь культмассовая работа имела четкую направленность: поддержание боевого духа строителей и геологов, укрепление здоровья, организация соревнований и праздников в суровых условиях Заполярья.

На Кольском полуострове, где климат и изоляция предъявляли особые требования к психологическому и физическому выживанию, культмассовый сектор играл роль не только досуговую, но и компенсаторную. Дом культуры, спортзал, лыжня, кинотеатр, Профилакторий и туристические клубы — все это становилось неотъемлемыми элементами повседневности.

Экспозиция знакомит с образом советского тела — тела трудящегося, отдыхающего по графику, соревнующегося, подчиненного режиму, но одновременно — тела целеустремленного, коллективного и способного к адаптации. Разнообразные инициативы треста «Апатитстрой» по созданию среды для оздоровления и укрепления духа проявлены в серии архивных документов: пленочных фотографиях, кинохронике, газетных публикациях. Спорт здесь — не хобби и не отвлечение, а социальный механизм воспитания деятельного и идеологически выверенного человека.

Среди экспонатов также — кадры из соревнований: лыжные гонки, мотокроссы и др. Они свидетельствуют о массовом и вовлекающем характере спортивных мероприятий, организованных в рабочем контексте. Отдельное место в экспозиции занимает история Профилактория — открытого в 1973 году учреждения, задуманного как пространство восстановления для строителей, а ныне трансформированного в гостиницу-санаторий «Изовела». Фотографии изнутри Профилактория, его интерьеры и лица посетителей говорят не только о заботе, но и о контроле: отдых здесь — продолжение труда, восстановление ради нового включения в процесс.

Газетные вырезки из «Кировского рабочего» и «Кировского строителя» дополняют образ времени: от официальных отчетов о спортивных достижениях до ироничных и трогательных заметок о прогулках, культурных программах и других досуговых элементов. Газеты становятся хроникой распространения дисциплинарной философии тела, которая одновременно стимулирует, наблюдает и формирует.

Тело в этом зале — тело под надзором. Отдыхающее, но строго регламентированное. Это тело, которое должно выживать и функционировать в условиях Севера, быть сильным не только физически, но и политически. Это тело, выращенное в представлении о правильной жизни: организованной, коллективной, закаленной. И именно оно — незаметный, но прочный фундамент советского присутствия в регионе.

Зал 3. Каждый — строитель. Этаж 4

Зал «Каждый — строитель» назван по одноименной тотальной инсталляции, составляющей все пространство экспозиции. Инсталляция включает в себя документацию и результаты проведенной фокус-группы среди представителей молодого поколения Апатитов от 18 до 40 лет разных профессий (студенты, строители, научные сотрудники и др.) на тему их жизни в Апатитах.

Проведенная фокус-группа среди поколения молодых горожан призваны определить социокультурные тенденции современной жизни в городе, проанализировать отношения города и жителя, понять, какую роль в жизни молодых людей играет Север и жизнь на Севере — оценить границы ментальности и уровень включенности в сохранение исторического наследия и поддержание идентичности города. На встрече в рамках полевых заездов авторы проекта поговорили с участниками о жизни в городе, об увлечениях, работе, детстве и будущем, о знаниях об истории города и восприятии себя строителями судьбы города. Кроме того, на коллективной встрече были проведены практические творческие задания. Разговор с молодым поколением апатитчан является важным подспорьем для создания яркого портрета Апатитов сегодня. Результаты коллективных встреч ярко представлены на выставке.

В пространстве размещен стенд, где демонстрируются выдержки со встреч (интересные и яркие ответы), сопутствующие фотографии, графика, выполненные задания участников: ментальные карты, подборка изображений-ассоциаций, а также музыкальный плейлист, вводящий зрителя в саунд-ментальность молодого городского поколения. Возле стенда расположено видео, приоткрывающее завесу того, как проходила фокус-группа.

Помимо этого, на стенах также вывешены архивные фотографии, репрезентирующие разные визуальные сюжеты с участием молодежи в советском контексте: учеба, практика на местах будущей работы, досуг. Лена Шарганова также создает текстильные коллажи о молодежном, «детском» контексте, вдохновленные фотографическими зарисовками Сергея Хитрова.

Создаются искомые межпоколенческие связи, способные спровоцировать зрителя на диалог о том, что изменилось в жизни молодежи в городе, а что осталось неизменным.